 |
| (foto sebelum berangkat, mumpung masih seger ^^ ) |
Sesudah berbulan-bulan persiapan, baik secara rohani maupun jasmani, secara spiritual maupun teknikal, tibalah hari keberangkatan kami: 24 Juli 2023. Peserta WYD bersama Komunitas Emmanuel ada 18 orang (aku termasuk). 11 orang berangkat dari Surabaya, 6 berangkat dari Jakarta, dan 1 dari Dili, Timor Leste.
WYD bukan sekadar "jalan-jalan ke luar negeri" tetapi sebuah peziarahan dan petualangan. Itu berarti perjalanannya, termasuk tantangannya sudah dirasakan sejak setiap orang mengatakan "iya" dan mendaftar. Kalau bisa aku rangkum, setidaknya tiga hal ini yang jadi tantangan besar bagi kami dalam persiapan menuju WYD: dana, visa, dan fobia!
Beberapa tahun berlalu, hidup yang biasa-biasa saja sepertinya bukan rencana Tuhan dalam hidupku. Tahun 2020 datanglah pandemi yang mempengaruhi seluruh dunia, aku termasuk. Dari yang awalnya sepanjang hari penuh kegiatan, selama beberapa tahun dipaksa untuk menjalani sebagian besar hari di dalam rumah. Hal ini tanpa disadari mengubah pandanganku tentang hidup.
Aku mau memulai kisah pertama tentang WYD ini dari pertama banget. Yak, dari kisah penciptaan! Netizen: "agak lama ya min ya..." wkwkkw. Tenang saudara-saudara, di sini aku akan menceritakan latar belakang dan hal-hal yang terjadi sebelum akhirnya aku literally terpanggil untuk menjawab "ya" dan memutuskan ikut WYD 2023 kemarin.
 |
| Sumber: https://www.lisboa2023.org/ |
Hallo semua, apa kabar? Udah lama ya gak update di blog ini sampai agak debuan nih hehehe. Yah, meskipun blog ini udah lama tidur, si penulis sedang sangat sibuk "menulis cerita" di dunia nyata dan gak sabar untuk membagikannya kepada kalian. Salah satu kisah itu, bukan sembarang kisah tapi sebuah pengalaman tak terlupakan yaitu hari orang muda sedunia atau World Youth Day (WYD)!
 |
Suatu ketika, di Gereja San Damiano, Santo Fransiskus dari
Assisi mendengar suara dari Salib "perbaikilah Gereja-Ku!". Fransiskus
spontan melakukan aksi “penggalangan dana” untuk merenovasi Gereja itu,
caranya: menjual kain bapaknya!
Ternyata oh ternyata yang dimaksud Yesus bukan perbaikan semacam itu. Maksud-Nya adalah memperbaiki diri dan Gereja yang saat itu sedang dalam krisis moral dan spiritual, ketika para pengikut Kristus termasuk para klerus dan petinggi Gereja tidak hidup sebagaimana mereka seharusnya. Sepertinya panggilan serupa juga bergema bagi kita di zaman ini.
_-_WGA00548.jpg)
Pada Hari Sabtu Suci Gereja memperingati Kristus yang turun ke tempat penantian, membuka pintu surga bagi para leluhur kita, mereka yang telah lama menanti-nantikan Tuhan. Mereka menanti saatnya mereka dapat memandang Allah, menanti saat dapat bersatu dengan Sang Kekasih yang selama ini dipisahkan dosa dan maut. Tetapi hari ini, lihatlah, Ia datang! Sang Kekasih datang menghampiri kita! (Kid 2:8).
"Marilah kepada-Ku kamu semua yang letih, lesu, dan berbeban berat..."
*khusus mereka yang telah divaksin lengkap, tidak berusia di atas 60 tahun,
dan sudah mendaftarkan diri....
Kali ini, izinkanlah aku sedikit berkeluh kesah dan memberikan kritik terkait beberapa kebijakan yang menurutku "tidak terlalu bijak", salah satu yang utama: penutupan Gereja di masa pandemi. Bukan maksudku tidak mengacuhkan pandemi yang sedang terjadi, meremehkannya, apalagi tidak bersimpati dengan para korban, aku hanya berpendapat bahwa pilihan untuk menutup Gereja hingga membatasi umat untuk merayakan Misa bukanlah pilihan terbaik yang bebas masalah, apalagi opsi yang pantas untuk dipertahankan.
"Duh, nek ngomong iku mbok yo sing verifikatif ngono loh"
(Bu Tedjo, bila menjadi anggota Lingkaran Wina)
Film TILIK, yang sempat gempar di jagat maya Indonesia merupakan karya produsen film asal Yogyakarta, Ravacana Films. Film pendek ini menceritakan tentang sekelompok ibu-ibu yang di tengah perjalanan "menilik" bu lurah yang sedang sakit di kota, menghabiskan perjalanan itu dengan bincang-bincang "panas" terkait seorang putri bernama Dian. Bincang-bincang yang dikenal dengan sebutan gossip itu ternyata menampilkan bagaimana proses seseorang membangun argumen dan mengkritisinya. Secara tidak langsung, film ini mengandung unsur-unsur yang dibahas dalam perdebatan filsafat analitik yang fokus utamanya adalah bagaimana menganalisa realitas yang digambarkan lewat bahasa. Oleh karena itu, mengapa tidak mengkaji film ini dari kaca mata para filsuf analitik?
Hari-hari belakangan ini pikiranku sedang dipenuhi pertanyaan-pertanyaan tentang penderitaan. Mengapakah harus menderita? Apakah maknanya? Dapatkah kita melepaskan diri darinya atau mungkin haruskah? Maka, aku ingin menumpahkan semua itu dalam tulisan ini sambil berusaha untuk terus mencari sekaligus berbagi penderitaan dengan kalian.
